10 d’octubre del 2010

XVII CAMINADA POPULAR VIA ROMANA


Soldats Romans de Campdevanol :
us fem saber que el dia 31 de octubre de 2010 estem convidats a fer una desfilada exhibició a Sant Pau de Segúries en motiu de la XVII edició de la caminada popular de la via romana.
Proper assaig el dia 23 a les 19:00 
Per mes informació:  amicsprocesso@gmail.com.



2 de maig del 2010

Live FM mes videos de la processó

http://www.youtube.com/user/livefmproduccions#g/u
Els nostres amics de LiveFM an pujat mes videos al seu web
Moltes gracies per la feina

18 d’abril del 2010

Trovada Manaies Amer 2010

Us deixo un video de la trobada de manaies d'Amer on varem participar els armats de Campdevanol el pasat 27 de març 2010
Video Youtube

Enllaços interesants

El Amic Jordi Tarré ens a facilitat aquestes dades. moltes gracies

Us envio varies coses on s’ha publicat la processó de Campdevanol en aquests ultims anys!!

2008

2009
PUNTO RADIO (NACIONAL) (Especial Semana Santa – Parte 1) - http://www.youtube.com/watch?v=5zBjDaeqFnY
PUNTO RADIO (NACIONAL) (Especial Semana Santa – Parte 2) - http://www.youtube.com/watch?v=QkJtlK0KlNE&feature=related

2010
Ho estic acabant de recopilar

6 d’abril del 2010

11.-SANT SEPULCRE

El significat religiós dau al Sant Sepulcre dins del cristianisme és bastant intens, doncs es tracta de la primera església i centre de culte de tota la cristiandat. Més que commemorar un sepulcre, el lloc adquireix el seu enorme significat cristià pel fet de la resurrecció tal com és argumentada per les diferents esglésies cristianes i els seus llibres sagrats, especialment els Evangelis. Per aquesta raó, el lloc concret de la sepultura, una capella enmig de l'anomenada «Rotonda» al capdavant del Cor dels Grecs, és coneguda també com la anástasis (en grec 'resurrecció').

10.-DOLOROSA

En aquesta pregària a la Mare de Dolors, nosaltres reconeixem que poques vegades experimentem goig sense abans haver suportat l'adversitat. 
Li demanem a Maria, qui va experimentar molt de dolor en la seva pròpia vida, que pregui per nosaltres, perquè, enmig de les proves i la tribulació, puguem albirar el goig que ve quan perseverem com fidels testimonis de Crist. 
A la Mare de Dolors:

Santíssima verge i Mare; la ànima va ser travessada per una espasa de dolor en la Passió del teu diví Fill, que en la seva gloriosa Resurrecció va ser ple d'un goig etern en El seu triomf, aconsegueix per als que us invoquem ser partícips en les adversitats de la Santa Església i dels dolors del Sobirà Pontífex, per a ser trobats dignes d'alegria amb ells en la consolació per la qual preguem, en la caritat i la pau del mateix Crist, el nostre Senyor. Amén.

9.-DAVALLAMENT DE LA CREU

5 d’abril del 2010

8.-CRUCIFIXIO-PENITENS

7.-CAMI DE LA CREU

El Via Crucis (paraules llatines que signifiquen Camí de la creu) és una pràctica devocional catòlica que recorda els moments de la vida de Jesús de Natzaret des que va ser fet presoner fins la seva crucifixió i sepultura (Passió de Jesús).

6.-HEBREUS IMPROPERIS I VERONICA

Hebreus:
Eren nòmades, vivien en tendes, portant rajades de cabres i ovelles, utilitzant ases, mules i camells com a portadors. Una crisi econòmica va poder impulsar a Terah, pare de Abraham, a deixar la ciutat per anar a la d'Harran, en l'Alt Eufrates. D'allí, alguns d'ells emigren cap a Canaán, promès per Déu, segons la Bíblia, als descendents del patriarca Abraham (c. 1750 a. C.). Diverses tablillas descobertes en Mari certifiquen freqüents migracions per aquestes regions.

Inproperis:
Texts cantats el Divendres Sant en el ritu llatí, però amb paral·lels en altres tradicions, que són com uns retrets de Déu al seu poble.
 
Inicials de les paraules Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum (Jesús el Natzarè, el Rei dels jueus). que Pilat féu posar a la creu de Jesús.

                                         Veronica:
Nom donat a una dona de Jerusalem que, segons la llegenda, mentre Jesús passava amb la creu a coll, li eixugà la faç, la qual miraculosament restà impresa en el vel . Una versió tardana de l'apòcrif Actes de Pilat la identifica amb la dona que patia pèrdues de sang i que fou guarida en tocar la borla del mantell de Jesús. A desgrat que el nom de Verònica no és recollit en el martirologi romà, la seva festa se celebra el 12 de juliol.

5.-ECCE HOMO

(llatí per a aquest és l'home o heus aquí l'home), traducció llatina que apareix en la Vulgata de la frase grega ιδου ο ανθρωπος. Es tracta, segons l'Evangeli de Joan (19,5), de les paraules pronunciades pel governador romà Ponç Pilat quan va presentar Jesús de Natzaret flagel·lat, lligat, amb un mantell de color porpra i una corona d'espines. Pilat mostrava la intenció de ridiculitzar aquell que s'havia atribuït la condició de rei davant la munió hostil amb l'objecte de conèixer el seu veredicte final sobre la seva persona, atès que per la seva banda no veia clar un motiu de condemna.

4.-GETSEMANI

Hort, prop de la muralla est de Jerusalem, on Jesús pregà i fou detingut la darrera nit. Actualment recorden aquest fet una cova, unes oliveres mil·lenàries i una església, acabada el 1924, sobre l'emplaçament d'altres de construïdes als ss IV i XII

3.- JUDES

Judes era un jueu pròxim als zelotes que lluitaven per la independència d'Israel de l'Imperi Romà. Segons els evangelis, Judes acceptà un pagament de trenta sicles de plata a canvi d'entregar el seu mestre a les autoritats jueves. Quan es va trobar en presència de Jesús, va fer-li un petó (que era el senyal pactat amb els guàrdies per indicar qui eraJesús de Natzaret).

2.-SAMARITANA

"Llegó, pues, a una ciudad de Samaría, llamada Sicar, junto al campo que dio Jacob a su hijo José. Estaba allí el pozo de Jacob. Jesús, fatigado del camino, se había sentado junto al pozo. Era alrededor de la hora sexta.  Vino una mujer de Samaría a sacar agua. Jesús le dijo: Dame de beber. Sus discípulos se habían marchado a la ciudad a comprar alimentos. Entonces le dijo la mujer samaritana: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana? Pues no se tratan los judíos con los samaritanos. Jesús le respondió: Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice dame de beber, tú le habrías pedido y él te habría dado agua viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes ni con qué sacar agua y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas, pues, el agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebió él, sus hijos y sus ganados? Respondió Jesús: Todo el que bebe de esta agua tendrá sed de nuevo, pero el que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed nunca más, sino que el agua que yo le daré se hará en él fuente de agua que salta hasta la vida eterna. … Muchos samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer que atestiguaba: Me ha dicho todo cuanto hice. (Juan 4, 1-45)"

1.- ELS ARMATS

En primer lloc surten el soldats romans.
Comandaments, Estandarts, soldats i tambors 40 en total

28 de març del 2010

Presentació

CATALÀ El proper divendres 22 d abril, com a cinque any consecutiu i desprès de 42 anys sense representar-se, sortirà la PROCESSÓ VIVENT, que portarà la Santa Creu a l Església de la població. Impulsat per lAssociació dAmics de la Processó de Setmana Santa de Campdevànol. LA PROCESSÓ VIVENT DE CAMPDEVÀNOL és de les úniques a nivell mundial en que els passos son vivents, estàtics i muts. La història explica que en aquells anys no hi havia suficient economia per comprar figures. La única manera de representar la processó era caracteritzant a persones de la població i construir els passos. Aquest any, La Processó Vivent de Campdevànol inclou varies novetats com a senyal de consolidació a la població; Tornaran a sortir, els 46 Armats de la població de Campdevànol al vespre del Dijous Sant per anar a buscar el pendó a lAjuntament. Més de 400 persones de la comarca del Ripollès i entitats de la població de Campdevànol sortiran aquesta Setmana Santa. Els passos vivents subiquen a sobre dunes carrosses impulsades per els veïns de la població: LHort de Getsemaní, LEcce Homo, El Camí del Calvari i El Davallament de la Creu. La processó es complementarà amb la imatge de la Dolorosa, el Sant Sepulcre, els romans, la Verònica, la Samaritana, Judes, les Tres Maries, els nens amb els improperis, un acompanyament musical de vent i percussió, i una coral interpretant temes de música sacra. La població de Campdevànol espera rebre, igual que lany anterior, més de 8.000 persones per veure aquesta representació de tanta història i de les úniques a nivell mundial per les seves característiques. Com a relat històric, la Processó de Campdevànol va deixar de fer-se lany 1963. La població l'ha recuperat i torna a sortir com a cinque any consecutiu. CASTELLANO El próximo viernes 22 de abril, por quinto año consecutivo y después de 42 años sin representarse, saldrá la PROCESIÓN VIVIENTE, que llevará la Santa Cruz a la Iglesia de la población. Impulsado por la Asociación de Amigos de la Procesión de Semana Santa de Campdevànol. LA PROCESIÓN VIVIENTE DE CAMPDEVÀNOL es de las únicas a nivel mundial en que los pasos son vivientes, estáticos y mudos. La historia cuenta que en aquellos años no había suficiente economía para comprar estatuas. El único modo de representar la procesión era caracterizando a personas de la población y construir los pasos. Este año, La Procesión Viviente de Campdevànol, incluye varias novedades como señal de consolidación en la población.
Los 46 soldados romanos de la población de Campdevànol también saldrán el Jueves Santo para ir a buscar el Pendón al Ayuntamiento.  Más de 400 personas de la comarca del Ripollès y entidades de la población de Campdevànol saldrán en esta Semana Santa. Los pasos vivientes se ubican encima de unas carrozas impulsadas por los vecinos de la población; LHort de Getsemaní, LEcce Homo, El Camí del Calvari y El Davallamanet de la Creu. La procesión se complementará con la imagen de la Dolorosa, el Santo Sepulcro, los romanos, la Verónica, la Samaritana, Judas, las Tres Marías, los niños con los improperios, un acompañamiento musical de viento y percusión, y una Coral interpretando temas de música sacra. La población viviente de Campdevànol espera recibir, al igual que el año anterior, más de 8.000 personas para ver esta representación de tanta historia i de las únicas a nivel mundial por sus características. Como relato histórico, la Procesión dejó de representarse en el año 1963. La población la ha recuperado y vuelve a salir.